千秋學長

呼～～ 好久沒來 PO 文啦！上來除除草...

咳... 話說最近夯到爆的電影是《復仇者聯盟》，漫畫改編的......

事實上是不是有那麼好看我是不曉得啦... ( ←沒錢進電影院的窮人... )

※ 警告：玉木宏親衛隊請勿觀賞！

　　　　 不喜惡搞勿入！

　　希特勒好可年，不爽花博、不爽買不到變形金剛３的票、不爽XBOX360被鎖機、不爽華視停播遊戲王5D's、還對清粥小菜的櫃台阿桑有意見
......不爽的事太多，現在又多了不爽玉木大神演唱會還沒滿場

　　女神卡卡人很怪、心不壞，東日本大地震時，她發動募款、義賣，感動一堆人，事實上，她愛日本，也愛台灣啦！前天，唱片公司確認她７月要來台，據查，她原定僅宣傳新專輯，最後卻決定在台中圓滿戶外劇場開唱。票價多少？答案是免費！《 新聞來源：中時電子報 》

　　這一「免費」大放送而且還是在七月，不免為老公玉捏好幾把冷汗：會不會因此大家跑票？！

　　後來再追蹤新聞，唱片公司表示卡卡預計七月底抵台宣傳，所以...玉飯團們！可以放心(?!)繼續努力催票啦～～  

輸人不輸陣！美國有女神卡卡，変態の森 我們也有宏子卡卡啊！

回春的宏子果然全身上下、左左右右、

前前後後都散發著傘傘(?!)動人的費洛蒙...

光是賣電腦就太可惜了.............

昨天AFEN姐姐交代偶一項功課......反正網誌也荒廢很久了，

姑且就轉噗來檔一下好了XDDDDDD 

好不容易裁好的圖......卻因為電腦當機 .......

全部毀於一旦啊～～ ～～～～～～～～～ ＞O＜ (抱頭)

果然臨時抱佛腳會出包...

所以..............直接看最後一張圖就好了......

反正......... 再補的圖.....都跟當初想好的故事不一樣...

很帥吧?!................

好久沒把宏子推入火坑了 XD ( 喂 )

在撲浪中 cheer 小花提到老玉宏子穿紫色和服的消息 ( 大奧 ) .......

馬上啟動腦內不純正模式 ......我這代理(?!)媽媽桑二話不說，

毫不留情的將宏子推入蓁果子妹妹和小瓜瓜挖好的火坑
( 硬要拉兩個來墊背XD ) ..................

玉米超人？？？？？

沒啦！是說總裁家賣起米來了，じゃー 特助就來賣……玉米？！

牛仔很忙，幫主更忙！

玉木飯千萬不要進來看

其實，要長肉很容易。尤其是冬天。

Everyone has brokeback mountain in mind.

M. 大說：每個人心中都有一個宏子。

我說學長為什麼要被叫做幫主？
學長人好好的，他為什麼要當幫主？
到底是什麼原因要當幫主？
當哪一幫的幫主？
什麼樣的幫主才叫好呢？

瘦得漂亮　瘦得瀟灑　瘦得清楚　瘦得得意
瘦得精彩　瘦得出色　瘦得深情　瘦得智慧
瘦得天真浪漫返樸歸真　瘦得喜事連連無怨無悔
瘦得得恍然大悟破鏡重圓　瘦得稀鬆平常頭頭是道 
瘦得日日好日　年年好年　如夢似真　止於至善

我的天啊！哪一幫的幫主這麼Ａ神啊？
啪啦！丐幫幫主宏七公！
他，抓得住我！　一次ＯＫ！

↑感謝 minna 小天使熱情提供幫主照片

↑當妖神版的幫主不好嗎？

↑內地網友的傑作

所以..........意思是............

不只我們台灣的小花覺得玉木龍馬看起來像丐幫幫主勒

【作品簡介】

　　《維納斯的誕生》( The Birth of Venus／La Nascita di Venere ) 是波提切利 ( S. Botticeli, 1446-1510 ) 的代表作，當時是為佛羅倫斯統治者梅第奇的一個遠房兄弟繪製的。此畫表現女神維納斯從愛琴海中浮水而出，風神、花神迎送於左右的情景。構圖比較單純，全畫以落體的維納斯女神為中心。畫面上人物的體態和衣紋表現十分出色，人物與自然背景也達到巧妙的統一和諧，維納斯是那樣無動於衷地以羞怯和幽怨的感情在對待一切，她對於生活的未來不是充滿樂觀的信心，而是感到惆悵和迷惑，這也是波提切利矛盾的世界觀的反應。此畫中的維納斯形象，雖然仿效希臘古典雕像，但風格全屬創新，強調了秀美與清純，同時也具有含蓄之美。

【創作背景】

　　《維納斯的誕生》一畫，原是為裝飾勞倫佐．美第奇的別墅而作的，作於 1485 年間。據說，畫家從波利齊安諾一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪，詩中形容維納斯女神從愛琴海中誕生，風神把她送到岸邊，春神又從右邊急忙迎來，正欲給她披上用天空的星星織成的錦衣,紛飛的鮮花加強了這種詩的意境。畫家處理這個場面時，捨棄了原詩中一些喧鬧的描寫，把美神安排在一個極幽靜的地方，背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂鬱地站在象徵她誕生之源的貝殼上，她的體態顯得嬌柔無力，對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應。它告訴觀者，女神來到人間後對於自己的未來，不是滿懷信心，似乎充滿著惆悵。維納斯這個形象在一定程度上，反映了這個時期藝術家自己對現實生活的驚惶與不安。 古代希臘人想像中的維納斯，是成人般地從海中誕生的，即生下來就是個少女。

浮世絵 ( うきよえ ) 

　　十八世紀中葉，由於歌舞伎的繁盛、木版技術的進步以及浮世畫深受人們歡迎，鈴木春信創造出彩色印刷的浮世繪——錦繪。於是以畫美女而聞名的大師鈴木春信、鳥居清長和喜多川歌磨先後出現。他們都能繪畫出非常雅致而美麗的日本女性，但是他們的作品沒有個性、缺乏活力，而且往往暗示出那是個頹廢的社會。

　　東洲齋寫樂也是一位有名的繪畫家，他以高度的藝術性描繪出歌舞伎演員的 表情變化乃至內在的性格，但他的作品在他自己的時代並不太受歡迎。 正當人物和風俗的主體已近枯竭時，葛飾北齋和安藤廣重為浮世繪帶來了新的風格——風景畫。葛飾北齋受到西洋銅版畫的影響，立志風景畫的創作，他在《富岳三十六景》，採用大膽的構圖和色彩，受到了人們的喜愛，此後描寫了各地的名勝系列畫。安藤廣重在《東海道五十三次》的系列裡，以敘情的筆調豐富地描繪了日本的自然的旅行者，他的名望甚至超過了北齋。以後又創作了《木曾路六十九》等以日本各地為題材的系列畫。

　　浮世繪雖具有高度的藝術風格，但因當時的日本人視之為宣傳單或海報，不加以重視，遂於江戶末期至明治時代之間 ( 十九世紀後半 )，大量流傳到海外。有些甚至被當為磁器的包裝紙運送至海外。

　　莫內、梵谷、馬奈、雷諾瓦等印象派畫家，皆受日本浮世繪的影響。梵谷個人的珍藏品中就有大量的日本歌川派浮世繪。梵谷湛藍的天與金黃的太陽花，可說是取材自日本的浮世繪。

　　所謂的「浮世」，語源出自佛教用語，十五世紀以後被解釋為「塵世」、「俗世」，十六世紀以後則意謂妓院、歌舞伎等所有享樂的世界。

　　浮世繪的魅力當然在於其高度的藝術價值上，又因是當時的通俗繪畫，題材多取自民眾的生活習慣與日常景象，再加上獨特的色彩與創意，每幅皆具有鮮明的日本民族風格，也反映當時的日本文化背景。

　　一幅浮世繪通常須要畫師、雕刻師、刷版師三者合力製成。畫師先將原畫完成，再由雕刻師將原畫雕刻在二十至三十個櫻花木圖版上，最後是刷版師在各個圖版上塗上不同水彩顏色後，再將圖案印刷在紙上。一個版通常可印兩百張左右。顏色越多，圖版也就越多，過程亦越複雜。或許，我們可以說，畫原圖的是畫家，雕刻師與刷版師則是技術家。

有關浮世繪相關參考資料連結：維基百科

 　
 　自由妖神像原本是一個名為宏子的日本女人，因為在德川幕府末年時舉起革命的旗子，因此有了自由女妖神的外號。

幫主驕傲的高鼻子一直以來是小花們引以為傲的......

但是拿來插花........................ 有比較帥嗎？？？