目前日期文章:200810 (9)

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看了 fayfay 與 nina 瘋狂追玉木追到日本去......

我真的是佩服地五體投地......

玉毒妹甚至追到夏威夷............

 特助我可說真是徹徹底底的失格了..............

想當年我追偶像.......是在遙~遠~的高中時期......

回想當年......竟然有恍如隔世的感慨......我,老了嗎?

 

在網路上看過一篇文章,道出了身為粉絲該具備的行為,

「原來我也曾經這般死心塌地過耶...」 連自己都感動起來嚕...

你的追星是怎樣一個過程呢?是不是也像文中描述的那樣?

在此和大家分享吧!

如果你喜歡了一位偶像


如果你喜歡了一位偶像,請你一定要去看一場他的演唱會,
親自去,要親眼看看他,好好看看他。
因為舞臺上的生命可能持續很久,也可能轉瞬即逝。你不知道他是屬於哪一種。
你無法預測那發光發熱的時間究竟還有多少,你猜不到下一秒他會消失到哪裡去。
你什麼都不知道,什麼都無法把握,
他是你感知世界裡無可取代的全部,但他也是你未知世界裡永無交集的一點。

如果你喜歡了一位偶像,請你一定要讓媽媽知道,
因為媽媽是最愛你的人,而你也深愛著他。
一個很近一個很遠,而你是將兩個無關聯的生命體糅合於同一空間的凝結點。
告訴她,你很喜歡他,甚至愛他,也許不被理解,就算不理解,也落得個心安。
不需要太刻意太直接,可以是個簡單的暗示——媽媽,看,覺得他怎樣?是很棒的一位歌手哦。
讓心愛的他若有若無自然而然的在親愛的媽媽眼裡浮光掠影而過,留下片刻印象。

如果你喜歡了一位偶像,請你一定要為他寫一些文字,
不追求華美,不強求確鑿,
只要輕省記錄你所有的思念與顫慄,所有的真實與感悟,所有的明媚與憂傷。
愛如水一般蔓延,浸過你的神經,劃過你的指尖,溫柔地撫過你敏感的心。
多多少少也要寫點關於他的文字,零零碎碎記下自己的心路歷程,
別讓心情在歲月中灰飛煙滅,雲消霧散。
不求深刻,但求簡單,記下活在你的世界中的他。

如果你喜歡了一位偶像,請你一定認真地喊一遍他的名字,
用含糊的、哽咽的、明朗的、虔誠的、溫柔的、寵溺的聲音。
在每一個平常的日子裡,在每一個心慌意亂的瞬間,
在每一個患得患失的歎息間,在每一個幸福感動的暈眩間,
在每一個想念他的夜晚,輕輕喊他的名字,
認真地發好每一個音調,屏住呼吸讀出,
一個念頭升起又落下,道出刻骨銘心的覆水難收。

如果你喜歡了一位偶像,請一定為了他更好地學會生活。
那個已經慢慢滲入你生活點滴的男孩子,
那個使你常常熱淚盈眶的男孩子,
那個笑容乾淨而甜美的男孩子,
那個無論如何長大你始終只願叫他孩子的男孩子。
你在最美麗的時刻遇見了那個最優秀的男子,但是上帝沒有讓你們彼此相遇。
他在那個最絢爛的舞臺,光華交彙,歌舞昇平,絕世華麗;
而你在最普通的街頭,行色匆匆,人頭湧動。
兩點之間的距離僅僅是思念,別無其他,彷彿觸手可及,卻遙不可及。
如果你愛他,請你也為他好好尋找自己生活的支點,
不要為他迷失了既定的軌道,
關掉電腦的片刻回歸平靜,擔當起原來的角色,從哪裡來到哪裡去。
因為你深愛的他是一個如此心高氣傲的人,
他用力詮釋著自己的不甘心,用力將自己最好的一面展現,
所以你也用盡全力愛著他。
因為愛他就等於愛著你自己,愛著因為他而變得更加溫柔的自己,
愛他,是本性,是註定,是天然。

要對得起自己的人生,就要儘量給別人的人生添加美好的成分,
拼命地挽留自己遇到的美好的東西,拼命挽留。
他一樣,你也如此。


※本文轉載自:http://blog.sina.com.cn/s/blog_48c44280010004b0.html

 

 

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我說學長為什麼要被叫做幫主?
學長人好好的,他為什麼要當幫主?
到底是什麼原因要當幫主?
當哪一幫的幫主?
什麼樣的幫主才叫好呢?

瘦得漂亮 瘦得瀟灑 瘦得清楚 瘦得得意
瘦得精彩 瘦得出色 瘦得深情 瘦得智慧
瘦得天真浪漫返樸歸真 瘦得喜事連連無怨無悔
瘦得得恍然大悟破鏡重圓 瘦得稀鬆平常頭頭是道 
瘦得日日好日 年年好年 如夢似真 止於至善

我的天啊!哪一幫的幫主這麼神啊?
啪啦!丐幫幫主宏七公
他,抓得住我! 一次OK!



↑感謝 minna 小天使熱情提供幫主照片

 

↑當妖神版的幫主不好嗎?



↑內地網友的傑作

所以..........意思是............

不只我們台灣的小花覺得玉木龍馬看起來像丐幫幫主勒



【作品簡介】

  《維納斯的誕生》( The Birth of Venus/La Nascita di Venere ) 是波提切利 ( S. Botticeli, 1446-1510 ) 的代表作,當時是為佛羅倫斯統治者梅第奇的一個遠房兄弟繪製的。此畫表現女神維納斯從愛琴海中浮水而出,風神、花神迎送於左右的情景。構圖比較單純,全畫以落體的維納斯女神為中心。畫面上人物的體態和衣紋表現十分出色,人物與自然背景也達到巧妙的統一和諧,維納斯是那樣無動於衷地以羞怯和幽怨的感情在對待一切,她對於生活的未來不是充滿樂觀的信心,而是感到惆悵和迷惑,這也是波提切利矛盾的世界觀的反應。此畫中的維納斯形象,雖然仿效希臘古典雕像,但風格全屬創新,強調了秀美與清純,同時也具有含蓄之美。


【創作背景】

  《維納斯的誕生》一畫,原是為裝飾勞倫佐.美第奇的別墅而作的,作於 1485 年間。據說,畫家從波利齊安諾一首長詩《吉奧斯特納》中受到啟迪,詩中形容維納斯女神從愛琴海中誕生,風神把她送到岸邊,春神又從右邊急忙迎來,正欲給她披上用天空的星星織成的錦衣,紛飛的鮮花加強了這種詩的意境。畫家處理這個場面時,捨棄了原詩中一些喧鬧的描寫,把美神安排在一個極幽靜的地方,背景是平靜而微有碧波的海面。維納斯憂鬱地站在象徵她誕生之源的貝殼上,她的體態顯得嬌柔無力,對迎接者以及這個世界似乎缺乏熱烈的反應。它告訴觀者,女神來到人間後對於自己的未來,不是滿懷信心,似乎充滿著惆悵。維納斯這個形象在一定程度上,反映了這個時期藝術家自己對現實生活的驚惶與不安。 古代希臘人想像中的維納斯,是成人般地從海中誕生的,即生下來就是個少女。

 


浮世絵 ( うきよえ ) 

  十八世紀中葉,由於歌舞伎的繁盛、木版技術的進步以及浮世畫深受人們歡迎,鈴木春信創造出彩色印刷的浮世繪——錦繪。於是以畫美女而聞名的大師鈴木春信、鳥居清長和喜多川歌磨先後出現。他們都能繪畫出非常雅致而美麗的日本女性,但是他們的作品沒有個性、缺乏活力,而且往往暗示出那是個頹廢的社會。

  東洲齋寫樂也是一位有名的繪畫家,他以高度的藝術性描繪出歌舞伎演員的 表情變化乃至內在的性格,但他的作品在他自己的時代並不太受歡迎。 正當人物和風俗的主體已近枯竭時,葛飾北齋和安藤廣重為浮世繪帶來了新的風格——風景畫。葛飾北齋受到西洋銅版畫的影響,立志風景畫的創作,他在《富岳三十六景》,採用大膽的構圖和色彩,受到了人們的喜愛,此後描寫了各地的名勝系列畫。安藤廣重在《東海道五十三次》的系列裡,以敘情的筆調豐富地描繪了日本的自然的旅行者,他的名望甚至超過了北齋。以後又創作了《木曾路六十九》等以日本各地為題材的系列畫。

  浮世繪雖具有高度的藝術風格,但因當時的日本人視之為宣傳單或海報,不加以重視,遂於江戶末期至明治時代之間 ( 十九世紀後半 ),大量流傳到海外。有些甚至被當為磁器的包裝紙運送至海外。


  莫內、梵谷、馬奈、雷諾瓦等印象派畫家,皆受日本浮世繪的影響。梵谷個人的珍藏品中就有大量的日本歌川派浮世繪。梵谷湛藍的天與金黃的太陽花,可說是取材自日本的浮世繪。

  所謂的「浮世」,語源出自佛教用語,十五世紀以後被解釋為「塵世」、「俗世」,十六世紀以後則意謂妓院、歌舞伎等所有享樂的世界。

  浮世繪的魅力當然在於其高度的藝術價值上,又因是當時的通俗繪畫,題材多取自民眾的生活習慣與日常景象,再加上獨特的色彩與創意,每幅皆具有鮮明的日本民族風格,也反映當時的日本文化背景。

  一幅浮世繪通常須要畫師、雕刻師、刷版師三者合力製成。畫師先將原畫完成,再由雕刻師將原畫雕刻在二十至三十個櫻花木圖版上,最後是刷版師在各個圖版上塗上不同水彩顏色後,再將圖案印刷在紙上。一個版通常可印兩百張左右。顏色越多,圖版也就越多,過程亦越複雜。或許,我們可以說,畫原圖的是畫家,雕刻師與刷版師則是技術家。

 

有關浮世繪相關參考資料連結:維基百科

 

 

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這一篇跟幫主一點關係也沒有!

硬要進來看.......請自動代入真人!

宅宅的特助 發表在 痞客邦 PIXNET 留言(0) 人氣()

 

話說稍早前在跟總裁 Plurk 聊到.........正露丸,

總裁突然靈光一閃......

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